Ateismo Espírita - Espiritismo Ateu

Há uma polêmica muito grande envolvendo nosso blogue sobre ateísmo. Acostumados a entender o Espiritismo como religião e os espíritos como "divindades", as pessoas não conseguem aceitar a ideia de um Espiritismo ateu ou de um Ateísmo Espírita. Mas isso na verdade se deve a uma definição errada do que significa ateísmo. Claro que existe uma inteligência superior, algo que organiza a natureza. Mas está longe de ser uma pessoa, um espírito, uma individualidade e mais ainda uma divindade. Nem "Deus" pode ser pois a palavra é que se um sinônimo de dividade. Se a palavra foi utilizada na codificação é porque os espíritos acharam necessário utilizá-la para melhor compreensão. Até porque nomes são meros detalhes no mundo espiritual. Ser ateu é não acreditar em divindades e seres fantásticos. É não aceitar ideias absurdas e fábulas mirabolantes. É compreender que a natureza é auto-suficiente e auto-atuante, não precisando de individualidades para ser atuante e organizada. En...

Quando somos crianças, temos o hábito de humanizar tudo. Animais e objetos são transformados em pessoas para que as crianças possam prestar atenção nelas. É uma característica tipicamente infantil que é salutar durante um período. E se torna desnecessário a medida que nos tornamos adultos. Mas há adultos  que preservam esta mania. Tratam animais como se fossem parentes próximos, conversam com plantas e até com objetos. Natural para estas pessoas que todas as coisas, inclusive fenômenos da natureza, sejam feitas por pessoas. Mesmo que estas pessoas sejam divinais, superpoderosas (como os heróis da infância). Por esse motivo que a religiosidade das pessoas é alta. Tido como sinal de evolução pelos seus defensores, a religiosidade na verdade é instintiva, sintoma da necessidade que temos de ter um tutor. Quando ficamos adultos, deixamos de ter os cuidados de nossos pais e aí a religiosidade vem como meio de compensar a ausência paterna e materna que nos conforta tanto. Isso nos deu a ...

O grande problema dos espíritas, sejam de qualquer tipo, é que todos se esquecem que vivemos em um planeta muito atrasado. Temos a dificuldade de entender certas coisas justamente por estamos na infância da evolução espiritual. Como crianças birrentas, teimamos e pensamos em saber tudo, confiando na (impossível) perfeição daqueles que cuidam de nós. Os espíritos da revelação não são de evolução máxima. Vários já encarnaram na Terra, o que confirma a sua natureza ainda inferior. Além de não saberem tudo, esses espíritos pelo menos tinham a sensatez de conhecer a nossa inferioridade e evitaram entrar em polêmicas que pudessem desviar os focos da revelação. Gente, o Espiritismo foi revelado no século XIX! Querem que eles tivessem pensado como seculos adiante? Ainda mais que estamos ainda bem atrasados em pleno século XXI? Por isso que a ideia de religiosidade ainda foi mantida nos livros da codificação, embora discretamente contestada. O foco mesmo era mostrar que existe vida naquilo que ...

Recebemos via Facebook um comentário de alguém que interpretou de forma diferente da nossa os ideais de Allan Kardec dando a entender que o codificador queria fundar uma igreja. Sei que a associação de religiosidade e Espiritismo anda tão arraigada no Brasil que até mesmo para os que não concordam com a FEB e seus ídolos e dogmas fica difícil dissociar as duas ideias. O missivista achou incompatíveis as ideias sobre Espiritismo e Ateísmo, como se - opinião dele - o mundo espiritual e os espíritos só existissem com a decisão de uma individualidade, ou seja, de uma pessoa que vive escondida e que se acha dona de toda a humanidade.  O mesmo missivista usou a palavra "divindade", o que me leva a crer que ele pode ter se baseado em um erro de tradução (FEB?), ou se a espiritualidade tivesse usado o termo para não entrar em conflito com o Catolicismo do seculo XIX, onde foram escritas as obras da codificação. De qualquer forma, não acreditamos em individualidades autoritárias e mui...

A maioria da humanidade acredita em Deus. E a maioria destas que acreditam em Deus seguem aquilo que se chama de "religiões", cada uma se dizendo dona absoluta da verdade. E mesmo ignorando que não pode existir simultaneamente várias verdades contraditórias, as religiões seguem com toda a força em seu auge, embora vivêssemos em uma era que deveria ser mais evoluída intelectualmente. Mas porque a crença em um Gigante que só vive escondido, mas que se acha dono de nossas vidas é tão frequente? Porque gera conforto. Porque está de acordo com os nosso instintos.  "Instintos? Pensei que a religiosidade e crença em Deus fossem sinais de avanço!" - dirá qualquer um que se ache sábio por acreditar neste ser sem provas. Mas digo que sim, a crença em divindades é instintiva.  Duas coisas se podem observar no fato da crença em Deus ser instintiva: 1) A crença em Deus tem muito a ver com nossa necessidade de proteção; 2)Ela já era manifestada nos primórdios da humanidade. Quan...

Muita gente estranha a possibilidade e haver um Espiritismo Ateu. Acham um absurdo porque se acostumaram com a ideia de que a responsabilidade pela descoberta de tudo que não se conhece como matéria deve ser entregue às religiões. Talvez achem que espíritos sejam divindades até porque as forjadas psicografias publicadas só vivem falando de igreja. Nada disso. O Espiritismo surgiu como ciência. Se Allan Kardec falou sobre religião é porque já na época dele a ideia de não-materialidade estava embutida nas igrejas e seitas, sendo atribuída a elas a (ir)responsabilidade de descobrir o que está em outras dimensões. Mas igrejas só vivem de especulações. E o que valida essas especulações é algo que todos conhecem como "fé" que nada mais é a credulidade tola e irracional sendo vista como algo positivo. Se uma liderança religiosa tida como confiável disser que o palhaço Bozo descobriu o Brasil e se isso estiver escrito em um livro tido como "sagrado", todo mundo aceita, acre...

Muita gente estranha esta ideia de ateísmo espírita porque se acostumaram a associar a imaterialidade a religiosidade. Talvez por acreditarem que os espíritos sejam divindades, o que justifica o teor igrejista das mensagens supostamente psicografadas.  O "Espiritismo" brasileiro, uma colcha de retalhos construída sobre uma base católica, sempre passou a ideia de que era uma seita religiosa, com direito a divindades encarnadas (??!!!) personificadas pelas suas lideranças, além das desencarnadas, representadas por aqueles que são chamados de "espíritos superiores". As obras de Kardec desmontam este igrejismo que no fundo não passa e uma revisão do Catolicismo em que se reconhece a possibilidade de reencarnações e a comunicação com os mortos. Espíritos e reencarnações são fatos passíveis de serem estudados pela ciência, mas não da forma que é feito no "Espiritismo" brasileiro, irracional na prática e que só usa a ciência e a suposta "fé racioc...